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October 15 中华的安字 今天看到老蔡同学的space。用了一个“既来之则安之”的成语讨论关于自己如何以一个上进的心态在国企继续努力工作为国家为人民做出自己的微薄贡献。
今年春夏我有幸第一次读完了《论语》，感受很多，但也发现了自己以前对很多古词的理解很有偏颇。比如这个“既来之则安之”，以前我的理解就有误，相信老蔡同学这次跟我犯了同样的错误。 这个"安"字不是这么解释的~典出《论语》季氏篇，“夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”~这个“安之”是使动用法。是使别人安的意思。整句的大致意思是“远方的人民不愿归附，那么我们就修养我们的文与德（这两个词是哲学范畴，我解释不了），使他们归附，一旦已经使他们归附了，就要使他们过上安定的生活”。 这正是，我们中华文明的一个特点，博爱相继。这就是中华的“安”字的含义，可惜我们这几代人继承了多少。某种意义上，我们的上一代人已经不能算是中国人了，而我们更要沦为赤裸裸的不伦不类。 其实我是从来不管不顾什么小细节的，既然大家都认为“既来之则安之”的“安”是指自己要安于现状。那语言自然也就有其自我变化以适应自身的发展。 不应该吹毛求疵，所以“安”字，使不使动，在我看来都无所谓。不过问题倒是在于这个典故，它是我们中华先民的智慧，我们应该知道并继承下来。 事实上，现在我们中华民族的发展更有点像在被外族无条件的同化。当然，外国的东西大多没什么不好，但是我们也有好东西，偏偏在最近的一百年里我们自己把这些好东西都丢掉了，当然原因很多，主要还是30年前。。。。哎~ 但是我们现在又可以把这些东西捡起来了，不过西方的东西的确好，也不得不学。 所以在花费百分之90的时间学习西方社会的同时，我也要留下自己的脚步，把剩下百分之十的时间留下来继承我们中华伟大的文明。 Comments (10)
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